《难经》词义释疑
贾延利 山东中医药大学《难经》是我国古代医学典籍。它继承了汉代以前的医学成就，并对汉以后的医学发展有一定贡献。全书用问答形式，辑为八十一难。由于《难经》写作年代久远，文词古奥，今就其中几个词义提出一点看法，以期能更准确地理解原文。居《十五难》；“前曲后居，如操带钩曰死。夏脉微钩曰平，钩多胃气少曰病，但钩无胃气曰死，夏以胃气为本。”该
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贾延利 山东中医药大学《难经》是我国古代医学典籍。它继承了汉代以前的医学成就，并对汉以后的医学发展有一定贡献。全书用问答形式，辑为八十一难。由于《难经》写作年代久远，文词古奥，今就其中几个词义提出一点看法，以期能更准确地理解原文。居《十五难》；“前曲后居，如操带钩曰死。夏脉微钩曰平，钩多胃气少曰病，但钩无胃气曰死，夏以胃气为本。”该
贾延利 山东中医药大学《伤寒论》是中医的经典著作，但其写作年代久远，有个别文词古奥难懂，今就其中几个词义提出一点看法，以期能更准确地理解原文。似《辨太阳病脉证并治上第五》：“温覆令一时许，遍身zhizhi，微似有汗益佳，不可令如水流离，病必不除。”句中“似”字今人大多不注，认为与现代汉语相同，是“好像”之义。照此理解，岂不大误。因全句是说：
关键词：《素问》渴 跃 竭 词义注释 训诂渴《素问·举痛论》：“热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。”句中“肠中痛”的“痛”为衍文，当删。《太素·邪客》无此“痛”字。然其“瘅热焦渴”之义，大多释为“舌干口渴”。如张琦注：“惟闭不通属热，外症必焦渴也。”把“焦渴”释为“外症”，指“舌干口渴”。南京中医药大学《黄帝内