《一得集》
作者：? 朝代：? 年份：?叙一唐时有西域治疾方一卷．乃西域仙人取传见艺文志．余小蓬莱谣有云．炼就金丹一粟黄．不堪大众共分尝．待游西域仙人到．备说人间治疾方．即谓此也．夫道家龙虎铅汞．徒托空谈．桐柏真人以大还丹．命张老沿门唤卖．究竟何人白日升天而去．不如王侯单方．救人疾苦．不失为菩萨心肠．心禅和尚隐于浮屠．而精于医．其论医诸条．无不入微．
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作者：? 朝代：? 年份：?叙一唐时有西域治疾方一卷．乃西域仙人取传见艺文志．余小蓬莱谣有云．炼就金丹一粟黄．不堪大众共分尝．待游西域仙人到．备说人间治疾方．即谓此也．夫道家龙虎铅汞．徒托空谈．桐柏真人以大还丹．命张老沿门唤卖．究竟何人白日升天而去．不如王侯单方．救人疾苦．不失为菩萨心肠．心禅和尚隐于浮屠．而精于医．其论医诸条．无不入微．
《直指小儿》卷一引建阳刘参议方：安惊丸处方远志肉（姜汁浸，焙）半两，净铁粉半两，朱砂半两，人参半两，茯神半两，全蝎21个（焙），南星（中者）1个（姜汁浸1宿，切细，焙），白附子（略炮）2钱半，花蛇头（酒浸肉，焙）、麝半钱。制法上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。功能主治诸惊风痫，或犬声异物，惊忤打坠，不省人事。用法用量每服1丸，菖蒲、灯心煎汤调
作者：唐宗海着 朝代：清 年份：公元1644-1911年叙守方隅之见者．不能驰域外之观而好高务广．辈又往往舍近求远．趋新奇而废正道．如陈相师许行梁武尊佛氏不已乎然．果能择善而从．则又如赵武灵王易胡服习骑射遂霸天下．盖穷变通．久不拘于墟也．方今四海为家．五洲同轨自鸿荒以至今日天地开辟于斯为盛举．凡三才之所有百族之所宜．上可损益乎．古今下可参酌乎．中
作者：熊笏 朝代：清·嘉庆 年份：公元1644-1911年自序昔，神农、黄帝、岐伯、俞跗，以神圣之资，阐阴阳之奥，创兴医籍，拯济疾苦，实与教养政治相辅而行，故三坟之书先于五典。盖医之学，备在君相矣。厥后有伊芳尹汤液，亦其类也。东迁以来，君相罕有知者，而其学遂降为艺术。若医和、医缓、扁鹊之俦，皆其最也。始皇于世。汉之太仓公、华元化、张仲景之徒，皆精
处方蕲艾4钱，乌梅1个（上钻1孔）。功能主治大便下血。用法用量以蕲艾包乌梅，用线扎定，水2钟，煎8分，空心温服。摘录《内经拾遗》卷一
作者：张从正 朝代：金 年份：公元1127年—1279年新刻《儒门事亲》序一气之块然乎太虚之间也。氤氲摩荡，以生生万物。而其禀之驳者，为禽兽，为草木；粹者为人。而其粹者，亦有浓薄强弱之不同，加之六气 乎外，七情侵乎内，而诸疾生焉。有寒有热，有表有里，千状万证，不可俱述。而要之不过虚实两者之间焉。故经曰∶虚则补，实则泻。呜呼！虚实者，诊病之标的，而
刘完素，字守真，自号通元处士，约生活于1110-1209年。是金时的河间人，因此后人又称他为“刘河间”。他是当时名声显赫的医家，是中医历史上著名的“金元四大家”之一的“寒凉派”的创始人。在理法上，他十分强调“火热”之邪治病的重大危害，因此，后世称其学说为“火热论”；治疗上，他主张用清凉解毒的方剂，故后世也称他作“寒凉派”。刘完素生活在宋末金初
秦伯未(1901～1970年),原名之济,号谦斋,上海市人。我国著名的中医学家、中医教育家。出生于中医世家,自幼诵读医书。1919年入上海中医专门学校,在名医丁甘仁门下攻读中医,1923年毕业后,先悬壶沪上,后曾在中国医学院和新中国医学院执教,精研内、难、仲景学说,致力于医教研工作。1955年调北京,历任中央卫生部中医顾问、北京中医学院院务委员会委员、中华医学会副会长、国家
作者：? 朝代：? 年份：?曹序嬴秦燔书，古籍灰烬，惟医书及《周易》，得免斯厄。良以医之精理，参天地，通阴阳，实与易相表里，而非区区方技家所能该也，又非末学浅夫所得管窥而莛撞也。轩岐以来，代有传书，汗牛充栋，非精识之士，不能读也。即读矣，而旁骛歧出，未得宗旨。狃古方以诊百病之变迁，犹患其顾此失彼，适燕赵而不改南辕也。然则医之难如是，读医书
作者：唐大烈 朝代：清 年份：公元1792-1801年自序粤稽炎晖纪物，首垂《本草》之经，云瑞名官，肇启《灵兰》之笈。宗传历代，各立家言， 衍迄今，尤工搜录。篁南江氏，有《类案》之编，东逸罗君，有《汇粹》之选。惟渊源之有自，斯继述之多人。矧吾吴文献之邦，乃良医荟萃之域，韩门昆季，擅卢扁之称，葛氏乔梓，绍张刘之学，新甫、启东二十子，前朝之着述已繁，
王玉川，男，汉族，1923年9月出生，北京中医药大学主任医师、教授，1943年3月起从事中医临床工作，为“首都国医名师”。王玉川：内经研究领军人他学术临床造诣深厚，亲自编撰全国高等中医药院校第一、二版《内经》教材；他的文章振聋发聩，观点新颖大胆，生活中却极为低调，从不与他人争；他的研究独辟蹊径，冷静客观，钦佩者很多，口碑极好。在北京419路公交车上
徐春甫（1520～1596），甫一作圃，字汝元，号东皋，又号思敏、思鹤。祁门（今安徽歙县）人，出身于诗书之家，父、祖俱业儒。早年攻举业，因苦学失养，体弱多疾，遂改攻医，师事当地医家汪宦。宦深研《内经》，针对王冰注，写有《医学质疑》一书。徐氏着有《古今医统大全》100卷，《医门捷径》（又名《医学入门捷要六书》或《医学入门捷径六书》）6卷。《古今医统
徐荣斋 字国椿，晚年自号三补老人。生于1911年，卒于1982年，浙江绍兴人，先生师从名医杨哲安先生。又曾问业于曹炳章先生，析疑问难，虚心求教，深得曹先生的赏识，遂成忘年之交。先生治学严谨，博览群书，勤于著述，崇尚“读书破万卷，下笔如有神”，对中医经典著作，特别是《内经》有较精深的研究。著有《重订通俗伤寒论》、《妇科知要》、《内科精要汇编》精
张景岳（1563－1640），又名张介宾，字会卿，别号通一子，明末会稽（今浙江绍兴）人。是明代杰出的医学家，为温补学派的代表人物，学术思想对后世影响很大。张景岳生于嘉靖四十二年，自幼聪颖，因祖上以军功起家世袭绍兴卫指挥使，"食禄千户"，家境富裕。从小喜爱读书，广泛接触诸子百家和经典著作。其父张寿峰是定西侯门客，素晓医理。景岳幼时即从父学医，有机
朱祥麟，1944年出生，湖北省鄂州市人，湖北省名中医、鄂州名医。擅治疗时病、内伤杂病、妇科病。寝馈《内经》多年，倡言六气皆能化风，五脏病变皆能生风的学术观点；倡言内伤伏气致病论，提倡早期截断治疗的学术观点；明确提出奇经八脉辨证论治，认为奇经辨证可以羽翼脏腑辨证。对奇经八脉的课题研究获湖北省科技成果证书，所著《奇经证治条辨》获“康莱特”杯
郭岚 汤琪 王平 湖北中医药大学老年医学研究所《内经》强调，人们生活的社会环境良好，生活俭朴安定、家庭邻里和睦、德行仁慈宽厚，懂得顺应自然而养生，才能够真正实现健康长寿。《素问·移精变气论》曰：“往古人居禽兽之间……内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬澹之世，邪不能深入也。”《素问·天元纪大论》曰：“至数之机，迫迮以微，其来可见，其往可追。
郭岚 汤琪 王平 湖北中医药大学老年医学研究所《黄帝内经》不仅是一部医学巨著，更是一部指导我们如何防病、益寿的养生典籍。《内经》中的长寿之道内容丰富，包括“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”等诸多方面，历时两千多年来一直指导着我们运用于养生实践中。《内经》认为与长寿最密切的因素是体质禀赋、生活环境和形神调养，兹将此三要
作者：戴思恭 朝代：明 年份：公元1368年—1644年序一夫师者，指引之功也。必须学人随事精察，真积力久；而于师之引而不发者，始得见其跃如者焉。苟或不然，师者未必能引进，学人未必能起予。二者须先之也，夫何益之有哉？故曰∶不愤不启，不悱不发，举一偶不以三隅，反则不复也，其斯之谓欤！予于敛之名家，获睹是编，观其中之所语，皆本丹溪先生之意，门人弟子
作者：？ 朝代：？ 年份：？序《素问》，载道之书也。词简而义深，去古渐远，衍文错简，仍或有之，故非吾儒不能读。学人以易心求之，宜其茫若望洋，淡如嚼蜡。遂直以为古书不宜于今，厌而弃之，相率以为《局方》之学；间有读者，又以济其方技，漫不之省。医道隐晦，职此之由。可叹也！震昌三十岁时，因母之患脾疼，众工束手，由是有志于医。遂取《素问》读之，
作者：李冠仙 朝代：清 年份：公元1644-1911年自序余虽稍知医道，实儒生也。儒者佩圣门之训，一言必慎，敢好辨哉!虽然，医不至于杀人，不辨可也；医杀人而予不知，不辨可也；杀人在一时，而不至流毒后世，即不辨犹可也。奈今之医者，并不知医，惟知求利，草菅人命，恬不为怪；即或稍有涉猎，而偏之为害，更甚他医。殊不知自昔医书，惟汉仲景《伤寒论》审证施治，