敦煌民间灸法 产后馒头灸
敦煌医学世界闻名，《灸经图》为后世研究针法、灸法留下了珍贵的历史资料，在敦煌民间也有一些特殊的灸法流传。笔者在酒泉工作期间，经常有来自敦煌的患者提起产后馒头灸。去年有幸和来自敦煌的几位中医同仁交流后，将在当地民间流传的灸法——产后馒头灸，整理介绍给读者。产后馒头灸是针对产后痹症的一种治疗办法。产后痹症主要是指产妇在产褥期间，由于风
围绕该主题整理的中医文献与相关阅读。
敦煌医学世界闻名，《灸经图》为后世研究针法、灸法留下了珍贵的历史资料，在敦煌民间也有一些特殊的灸法流传。笔者在酒泉工作期间，经常有来自敦煌的患者提起产后馒头灸。去年有幸和来自敦煌的几位中医同仁交流后，将在当地民间流传的灸法——产后馒头灸，整理介绍给读者。产后馒头灸是针对产后痹症的一种治疗办法。产后痹症主要是指产妇在产褥期间，由于风
前言贞白先生《辅行诀脏腑用药法要》：伤寒论经方的密钥网友：寿世保元的这次校正采用文本：1.志一先生的帖子：http://www.cntcm.org/cgi-bin/topic.cgi?forum=19另一本为大昌先生弟子据原卷子抄录。两种本子略有出入。原卷子存世之时大昌先生曾致信北京中国中医研究院,表示愿献此卷子,惜未被重视。因惧“文革”之祸火,“文革”后大昌先生以和氏怀璧之志,再信北京中国中医研究院
数术，也写作术数，是中国古代学科分类中的一个重要门类，在现存的最早图书目录《汉书·艺文志》中，班固把当时皇室所藏图书分为六大类，即六艺、诸子、兵书、诗赋、数术、方技六者。数术，是指用易理，河图、洛书，阴阳、五行，天干、地支等数理来推断宇宙空间一切物象生长衰亡变化和发展趋向的方法。如果不读数术有关书籍，便无从做到“法于阴阳，和于术数”
关键词：《敦煌中医药全书》校勘 补正对于敦煌古医籍的整理，今人经过不懈努力，已取得了丰硕成果，但由于敦煌医药卷子的特殊性，难以毕其功于一役，需要反复探索，逐步完善。今以《敦煌中医药全书》(中医古籍出版社，1994年版。以下简称《全书》)为例，就其在校勘上存在的不足作些商讨，希望起点补隙拾零的作用。1.硝石棋子许大，研如面，令病人侧卧，?子头取小
关键词：敦煌医方《杂证方书第八种》校勘《敦煌中医药全书》(中医古籍出版社，1994年版)称之为《杂证方书第八种》，此医方所载方剂内容丰富，弥足珍贵，但也有许多文字错讹之处，尚待研究，今试以《敦煌中医药全书》为例，对医方《杂证方书第八种》作点补校，以期有拾遗补阙之用。1.第521页：“又方：大黄、石膏炙、小豆等分，捣末，白酒和涂，效。”校注：“膏：
敦煌文献遗址中保存有大量医学资料，虽然目前对这些古文献的研究仍然停留在实验室阶段，尚未进行有效的临床开发。但是，敦煌中医药研究作为国际显学敦煌学的重要组成部分，仍受到海外华人、研究者和医学界的关注，那么——— 一九一九年，日本学者小川琢治发表了《中国本草学的起源与神农本草经》一文，首先揭开了敦煌中医药学研究序幕。此后，内地学者陆续加
关键词：敦煌医学资料 研究现状 研究价值 综述概念和内容敦煌医学资料是指发现于敦煌地区寺院千佛洞莫高窟石室中的中医药古文献。据马继兴研究员考证，敦煌医学资料的撰著年代最早可追溯到先秦和汉代，但绝大部分医书则均系南北朝以后隋唐时代的著作。关于敦煌医学资料的抄写年代，最早的上限在南北朝和隋代，最晚下限为五代时期，绝大多数的医书均为唐代手写
处方薯损2两，牛膝2两，菟丝子2两，泽泻2两，干地黄2两，茯苓2两，巴戟天2两，赤石脂2两，山茱萸2两，杜仲（炙）2两，灰蓉4两，五味子1两半。制法上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。功能主治诸虚劳损。用法用量每服20丸，酒送下，日1次，夜1次。瘦者，加敦煌石膏2两；健忘，加远志2两；少津液，加柏子仁2两。注意慎食蒜、醋、陈、臭等物。摘录《千金翼》卷十五