甘伯宗
甘伯宗唐代人，生平里籍未详，曾编撰《名医传》七卷。此书集自三皇至唐代名医一百二十人传记，是我国最早之医学人物传记专着，后人称之为《名医大传》或《名医录》。宋代许慎斋将此书人物增至五代时，名为《历代名医探原报本之图》，是一部有传、有图、有赞的医家史传，惜原书早已亡佚，其部分内容散见于宋代《历代名医蒙求》之中。
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甘伯宗唐代人，生平里籍未详，曾编撰《名医传》七卷。此书集自三皇至唐代名医一百二十人传记，是我国最早之医学人物传记专着，后人称之为《名医大传》或《名医录》。宋代许慎斋将此书人物增至五代时，名为《历代名医探原报本之图》，是一部有传、有图、有赞的医家史传，惜原书早已亡佚，其部分内容散见于宋代《历代名医蒙求》之中。
本报记者 向佳近代中医，历尽沧桑。清朝中晚期以后，由于封建统治者的昏庸和帝国主义的入侵，民族虚无主义随之产生，传统文化受到轻视。特别是在国民党统治时期，由于其推行扼杀中医的政策，中医药一度处于奄奄待毙、濒临消亡的境地。中国共产党自建党之日起，始终重视发展和利用中医药。新中国成立后，中国共产党和人民政府总结历史教训，从维护人民健康、发
叶天士叶天士，名桂，号香岩，又号上律老人，江苏吴县人。约生于清代康熙五年（公元1666年），卒于乾隆十年（公元1745年），是四大温病学家之一。叶天士从小熟读《内经》、《难经》等古籍，对历代名家之书也旁搜博采。不仅孜孜不倦，而且谦逊向贤；不仅博览群书，而且虚怀若谷、善学他人长处。叶天士信守“三人行必有我师”的古训。他的老师中有长辈，有同行，有
邹润安邹润安，江苏武进人。著有《本经疏证》。这是一部发掘《神农本草经》药物精蕴和研究《伤寒杂病论》的力作。它融《内经》、《伤寒杂病论》诸书之精义于一炉，在阐述《神农本草经》药物及其功效方面，见解独特而又精辟，可谓颇具卓识。刘奎刘奎，字文甫，号松峰，山东诸城人，系名相刘墉之堂弟，清嘉庆年间名医。他曾向名医郭右陶学习临床医术，同时精研
杨济时杨济时，字继洲，三衢(今浙江衢县)人。世医出身。嘉靖三十四年(1555)被选任侍医，隆庆三年(1568)进太医院圣济殿，三朝任医官达46年。医迹遍及闽、苏、冀、鲁、豫、晋等地。在家传《卫生针灸玄机秘要》基础上，博采众书，参以己验，编成《针灸大成》，对针灸理论及临床又一次进行了总结。杨氏具有丰富临证经验，学术主张很有特色。认为治病，针、灸、药缺一不
徐春甫徐春甫，甫一作圃，字汝元，号东皋，又号思敏、思鹤，祁门(今安徽歙县)人。早年攻举业，因苦学失养，体弱多疾，遂改攻医，师从名医汪宦。徐氏著有《古今医统大全》及《医门捷径》。徐氏是我国民间医药学术团体——“一体堂宅仁医会”的发起人和创办者，对推动医学发展，开展学术交流起着一定作用。高武高武，号梅孤，鄞县(今浙江宁波)人，喜读书，天文、
汪机汪机，字省之，号石山居士，安徽祁门人。幼习举子业，屡试不第。因母病究心医学，遂弃儒学医。在外科治疗中，强调“外科必本于内，知乎内以求乎外”，应以补元气为主，以消为贵，以托为畏，对外科发展有较大影响。其生平治验由弟子陈桷（字惟宜）编成《石山医案》。薛己薛己，字新甫，号立斋。吴郡(今江苏苏州市)人。薛氏重视脾胃与肾命，主张人以脾胃为本
唐慎微唐慎微，字审元。原籍蜀州晋阳(今四川崇庆)，出身于世医家庭，对经方深有研究，知名一时。元祐年间(1086～1094)应蜀帅李端伯之招，至成都行医。唐氏虽语言朴讷，容貌不扬，但睿智明敏，医术精湛，医德高尚。患者不分贵贱，有召必往，风雨无阻。著有《经史证类备急本草》。钱乙钱乙，字仲阳，祖籍浙江钱塘。是我国医学史上第一个著名儿科专家。钱乙撰写的《
巢元方隋代医学家。曾任太医博士，隋大业六年（610）主持 编撰《诸病源候论》。孙思邈孙思邈，京兆华原（今陕西省耀县）人，581～682年。人们尊称他为“药王”。他从小勤奋好学，七岁读书，每日背诵一千多字，有“圣童”之称。到了二十岁，已精通诸子百家学说。张宝藏张宝藏，字澹，唐栎阳（今陕西临潼）人，约生活于公元六世纪。唐贞观年间（627～649），宝藏年已
雷斆南朝宋时药学家。曾著《炮炙论》三卷，记载药物的炮、炙、炒、煅、曝、露等十七种制药法。原书已佚，其内容为历代本草所收录，得以保存，其中有些制药法，至今仍被采用。现传《雷公炮炙论》，为近人张骥辑佚本。陶弘景陶弘景，字通明，自号隐居先生或华阳隐居，卒后溢贞白先生，丹阳秣陵（今江苏镇江一带）人。陶氏生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当
伏羲氏中国神话中人类的始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期。相传为中国医药鼻祖之一。《帝王世纪》称“伏羲尝百药而制九针”，我国医界数千年来尊奉其为医药学、针灸学之始祖。神农氏一说神农氏即炎帝。中国传说中农业和医药的发明者，所处时代为新石器时代晚期，《淮南子·修务训》：“神农乃始教民，尝百草之滋味，识水泉之甘苦，……当此之时，一日而遇七
扁鹊扁鹊，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年（公元前407年），卒于赧王五年（公元前310年）。扁鹊是他的绰号。这是因为医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜。淳于意淳于意（公元前205~前150年），西汉临淄（今山东淄博）人。年轻时喜钻研医术，拜公孙光为师，学习古典医籍和治
大黄又名川军、将军、锦纹大黄，收载于《神农本草经》，是一味泻热毒、荡积滞、行瘀血的良药，倍受医家的青睐。据统计，汉代张仲景的《伤寒杂病论》中，共有36个配伍大黄的方剂。金元四大家之一的刘完素以治疗热病善用寒凉药而著称，他的弟子中就有一位叫“穆大黄”的，其河间学派的用药风格可见一斑。明代医家张景岳将大黄与人参、熟地、附子并称为“药中四维
伊尹（约商初时期）名伊，尹是其官职名称；一说名挚。相传为商汤王的厨师，后任宰相。精于本草药性，熟知食物的治病作用，进而总结民间运用食物治疗疾病的经验和药物的治疗性能，创制汤剂。《通鉴》载：“今医言药性，皆祖伊尹。”扁鹊（约公元前5世纪）春秋战国时期著名医学家。姓秦，名越人，尊称扁鹊，渤海郑（今山东长清）人。创造性地总结出望、闻、问、
关键词：李茂如《历代史志书目著录医籍汇考》1994年3月，人民卫生出版社推出了一部180余万字的宏篇巨制——《历代史志书目著录医籍汇考》(以下简称《汇考》)。此书一问世，即引起学术界，尤其是中医界的较大反响，称其为现代中医目录学中填补空白之作。广州中医学院院长邓铁涛教授见书热情去函祝贺，盛赞《汇考》一书的付梓，“确为倡扬中医学术做了一件功德无量
历代名医是如何看待气功汉唐年间，气功在医务界颇为盛行。当时的名医如华佗、葛洪、陶弘景、巢元方、孙思邈等都是精于气功的大师。他们在气功健身的实践和文献的整理上都有重大的贡献。宋、辽、金、元四朝，战争频繁，社会动荡，百病丛生，急需解决疾病的治疗是当时医学界面临的最迫切问题。所以，气功虽已不象汉唐时期那么盛行，但并没有被排斥在医界正宗之
自8世纪藏医名著《四部医典》至17世纪藏药名著《晶珠本草》的千余年中，藏医药著作百余部，在药物分类上均沿于《四部医典》的分类体系，只是繁简不一，诸家各有不同。《协据》中分为珍宝类、土类、石类、树类、汁液精华类、湿生草类、旱生草类、动物类等8类。盐碱类药物包含在土类药物之中。没有分作物类、水类、火类药物。各类药物又分成小类。珍宝类、土类、