用中药就要遵循中医思维
毛进军 河南省驻马店市第四人民医院《伤寒论》第16条“太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之”，这一条主要是讲太阳病表证的治疗一误再误，不仅病证不愈，而且病情发生了复杂的变化，病邪或自表入里，或由阳入阴，或损及脏腑，桂枝证已经不存在了，就不可再用桂枝汤来解表了。这里提出
围绕该主题整理的中医文献与相关阅读。
毛进军 河南省驻马店市第四人民医院《伤寒论》第16条“太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之”，这一条主要是讲太阳病表证的治疗一误再误，不仅病证不愈，而且病情发生了复杂的变化，病邪或自表入里，或由阳入阴，或损及脏腑，桂枝证已经不存在了，就不可再用桂枝汤来解表了。这里提出
温桂荣 荣丰堂中医诊所(香港)近受广东省名中医王伯章教授惠赠上海中医药大学出版社出版的《中医临床思维学导学》一书。细心阅读之余，竟有“如沐春风”之感。该书近35万字，分为中医基础思维解读、经典临床思维解读、古代医疗临床思维特色、对症用药指引、现代医家思维经验及附篇(论证篇、探讨篇、师传篇)五方面内容，主要探讨中医临床思维新学科，其中不乏精辟
美国最新一项研究显示，从1岁就开始挨打的幼儿在认知测试中的表现糟糕，表现出更强的攻击性。研究人员调查2500个低收入家庭的孩子。除向家长询问孩子表现和挨打情况外，还定期家访，以了解孩子在1岁、2岁和3岁时的亲子关系。调查结果显示，约有三分之一1岁儿童在调查前一周曾挨打；2岁和3岁儿童挨打的比例接近半数。1岁儿童平均每周挨打2.6次，2岁儿童挨打3次。研究
杨俏田 山西省忻州市中医医院辨证论治是中医的特色，这种特色靠的是中医的思维。笔者行医35年来，在临床工作的摸爬滚打中，逐渐形成了自己的辨证思维模式，愿与同道探讨。辨证之首，注意主症辨证之首，首先应抓其主症，因为主症是辨证的要点、治疗的重心。抓主症应从几方面着手。一是主症多在一般问讯病人何处不适时的第一句回答中出现，既是病人希望你解决的
从近代的文豪鲁迅，到当代的何作庥院士，均对中医、中药持怀疑甚至反对态度。甚至发出“中医死亡”与“取消中医”之论。笔者虽然对医、药一窍不通，却是中医、中药的推崇者。至于其中原因，可能是它毕竟是中国几千年传承，以及对中医、中药的“辩证法”与“系统论”比较认同的缘故。关于中、西医的差别，我个人的理解是：中医、中药讲究的是“辨证施治”、“
有的人一看到阴阳，马上就联想到了算卦相面的阴阳先生，认为阴阳是唯心的，是封建迷信的产物，这种观点是非常不正确的。实际上，阴阳学说是古代一种先进的哲学思想，是最早出现的朴素唯物论。阴阳学说阐明了自然界各种事物最基本的规律，指导着古代人以此把握万事万物固有的客观规律，正确认识世界，更好地利用自然界丰富的资源，使其为人类生存服务。阴阳概
有的人一看到阴阳，马上就联想到了算卦相面的阴阳先生，认为阴阳是唯心的，是封建迷信的产物，这种观点是非常不正确的。实际上，阴阳学说是古代一种先进的哲学思想，是最早出现的朴素唯物论。阴阳学说阐明了自然界各种事物最基本的规律，指导着古代人以此把握万事万物固有的客观规律，正确认识世界，更好地利用自然界丰富的资源，使其为人类生存服务。阴阳概
整体性是中医思维的最突出特征，是中国传统养生保健文化重整体和谐的系统自然观在中医学中的体现，是中医学对人体疾病诊断、施治的出发点。中医学的整体性思维表现在两大方面，一是把人体的五脏六腑等看作是一个相互联系、制约、作用、影响并相互包含、相互映射的有机系统；二是把人体脏腑病变诊治与地理环境、气候、四时变化等自然因素联系起来进行考虑。对
煌“中医药现代化的几点思考”一文，获益匪浅，但对该文“与玄学绝交”观点不敢完全苟同。黄煌在文中说：“中医的当务之急，是与玄学绝交，尽快沿着自然科学的轨道运行。不要再强调‘医者意也’，不要强调追求‘只可意会，不可言传’的境界，不要轻信内观、自省、顿悟及特异功能”。其实黄煌这里所说的“玄学”基本上都是中医的基本思维方式，是中医“比类取
据美国《新闻周刊》报道，从某种意义上说，学习书写的过程，也是学习表达自我的过程。在学校里，那些书写流畅的孩子成绩好。美国范德比尔特大学教授史蒂夫的最新研究表明，尽管清晰的字迹易于辨认，但是书写流畅的学生完成书面作业的质量和数量都较高，学习成绩也更优异。与美观相比，流畅和速度更为重要。该研究表明，从幼儿园到小学4年级，孩子通常边想边写
1、自我认知穷人：很少想到如何去赚钱和如何才能赚到钱，认为自己一辈子就该这样，不相信会有什么改变。富人：骨子里就深信自己生下来不是要做穷人，而是要做富人，他有强烈的赚钱意识，这也是他血液里的东西，他会想尽一切办法使自己致富。2、休闲穷人：在家看电视，为肥皂剧的剧情感动得痛苦流涕，还要仿照电视里的时尚来武装自己。富人：在外跑市场，即使打
黄褐厚腻之苔，临床时有所见，因其病理每主痰热内蕴，是以病多实而不虚。故医家见之，参合脉象症情，如无牴牾，每用清热化痰法清之涤之，甚则兼通腑气以导之。随症立方，每获良效。但湿性缠绵，常常粘滞难化。余于临证中反复推求，因思痰热日久，必损津液，虽云痰由湿成，而其阻塞隧道，致津液不能敷布，遂使局部干结而痰湿之粘着愈紧。一旦润之，则粘着易去
中医的思维与临床疗效的关系（一）什么是中药,西药房卖的是中药吗?多数人说不卖,如果你也是这样认为的请听我讲个故事:儿科一小儿高热不退,输液七天不减,请中医科会诊,中医诊为阳明腑实证,宜急下存阴,给予果导片半片,大便一通高热即退,疗效先不说,且问果导片是中药吗,你如果说不是,请你看一下任意一本中药学教材:中药,是以中医药理论为指导的,用以治疗疾病的植物、动
中医药学是我国独有的传统医学，也是我国医疗卫生体系的重要组成部分。长期以来，其简便验廉的优势赢得了广大群众的认可。目前，我国有近3000所中医医疗机构、数十万中医药人员，承担着全国每年近1/3的门诊量，中医药服务遍及城乡，为广大群众的健康以及中医药学的发展作出了巨大的贡献。近日，本报记者走进部分“全国示范中医院”，从突出中医特色、发展专科专
曾兆麟教授现任上海中医药大学、中医药研究院专家委员会委员。曾任卫生部医学科学委员会专题组委员、上海生理科学会副理事长、中国生理学会理事、中国生理学报编委、常务编委及上海针灸杂志编委会副主任。曾教授原系第二军医大学从事生理学教学和科研的教师，1958年作为年轻有生力量支持建国后新创办的中医高等学府而调到上海中医学院（现为上海中医药大学），
陶行知先生受业于杜威。杜说“学校即社会”，而陶行知先生把话反过来说“社会即学校”；杜说“教育即生活”，陶说“生活即教育”。因此杜威说，陶行知是我的学生，但见解比我高过千倍。仅仅把话倒过来说，立刻使人耳目一新，顿觉涵义扩展，意境高远，使人豁然开朗。照集体相的时候，照相师傅高喊:“请大家注意啦!睁大眼睛，一、二、三，好!”但结果并不好??有人