历史上藏医药的发展
约自公元十五世纪开始在西藏的医学史上形成了北方派和南方派如同日月的两大学派。这两大学派都坚持《四部医典》的总纲和理论，利用各自的智慧，予以校订，进行广泛的阐释。同时结合自己的具体特点，对独特的经验不断进行总结和整理。这些对西藏医学的理论和实践各方面都有所补充，极大地丰富了藏医药学。北方派以讲，辩，着的方式结合西藏北方的地理、气候、
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约自公元十五世纪开始在西藏的医学史上形成了北方派和南方派如同日月的两大学派。这两大学派都坚持《四部医典》的总纲和理论，利用各自的智慧，予以校订，进行广泛的阐释。同时结合自己的具体特点，对独特的经验不断进行总结和整理。这些对西藏医学的理论和实践各方面都有所补充，极大地丰富了藏医药学。北方派以讲，辩，着的方式结合西藏北方的地理、气候、
第一阶段藏医是藏族人民五大明（大五和小五共为十明。五小明：修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星象学；五大明：工艺学、医学、声律学、正理学、佛学。）之一的优秀文化。是本民族历代祖先自古以来，在西藏高原上同各种疾病斗争实践中的经验总结，在漫长的历史发展中，吸收其它兄弟民族及外来医学的许多精华不断地予以补充、提高，进行创造，成为一个科学完
公元1787年出生于西藏昌都地区的丢玛格西·丹增平措，著述有著名的药物学经典论着《晶珠本草》为主的六十多部著作。《晶珠本草》分上下两部，上部为歌诀之部，以偈颂体写成，对每种药的功效进行概括论述；下部为解释之部，以叙述文写成，分别对每种药物的来源、生长环境、性味、功效、予以叙述。根据药物的来源、生长、环境、质地、入药部位的不同、分为十三类
在漫长的封建社会进程中，我国医学同国外医学的频繁交流，不仅促进了彼此间医学水平的提高，同时也为中外人民友谊的沟通，播下了一批批种子。早在公元前138年到公元前115年时，西汉武帝刘彻就曾派张骞二次出使西域，出于政治原因，张骞除了到月支以外，还在波斯等国逗留了很长一段时间。东汉时，著名的班超也曾出使西域，为广泛开辟东西方之间的通道作出了杰出