治未病更应知禁忌

中医禁忌学是在中医理论指导下，在中医诊疗、预防和保健活动中应当遵守的否定性的行业规范，对可能危害人体健康的因素进行早期干预，并对其后果提出补救与治疗措施的学科。研究禁忌，遵守合理的禁忌，目的在于少犯前..

中医禁忌学是在中医理论指导下，在中医诊疗、预防和保健活动中应当遵守的否定性的行业规范，对可能危害人体健康的因素进行早期干预，并对其后果提出补救与治疗措施的学科。研究禁忌，遵守合理的禁忌，目的在于少犯前入的错误，我们今天所见到的中医禁忌，一部分是经验智慧的总结，更多的是各种教训的结晶，有的甚至是血的教训。中医学的发展，就是宜与忌的不断实践探索的过程，用禁忌警示后人，哪里是“雷区”，不可接近。不懂禁忌，进而违反禁忌，就会带来风险。

中医学重视“治未病”，而中医禁忌是实现“治未病”的重要保障。《素问·四气调神大论》说“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”，强调预防在病之先。如何预防，这就必须实施先于病之禁忌。治未病之说，包括疾病微而未显(隐而未现)、显而未成(有轻微症状)、成而未发、发而未传、传而未变、变而未果，甚至提前到胚胎形成时期，优生优育都是“治未病”的范围，禁忌干预都可以发挥作用。

所以，谈“治未病”不仅仅要想到应该做什么，还要想到不能做什么，二者结合才能未病先防，而且往往做十件有益健康的事情也未必能弥补一件损害健康的事情，从这个意义上讲，“治未病”更应该注重禁忌。(王辉武)