本报记者 海霞近年来，选择中医、相信中医、学习中医的人逐渐增多，百姓在用中医养生、治病的同时接触中医文化。许多人在走近中医之时，希望进一步了解中医文化，学习中医的养生和防病治病方法。中华中医药学会学术..
本报记者 海霞
近年来，选择中医、相信中医、学习中医的人逐渐增多，百姓在用中医养生、治病的同时接触中医文化。许多人在走近中医之时，希望进一步了解中医文化，学习中医的养生和防病治病方法。
中华中医药学会学术顾问、科普分会主任委员、文化分会秘书长温长路教授，长期从事中医药文化研究和中医科普宣传，他以中医“以顺为养”的养生观为例解读中医文化。
“中和观”和“以顺为养”
温长路说，中医有许多认知方法，中和观是其中最典型的思维方法，是中医药文化理念的核心思想。中医认识论的“天人合一”、治疗原则的“执中致和”、药物应用的“补偏救敝”等，都是中和观的具体应用。
中医养生上的中和观，可概括为“以顺为养”。这是国人在数千年实践中总结出的行之有效的养生观，是中医独具特色的养生观。
“以顺为养”，就是要随心、随意、随时、随缘，使自己“四顺”：心情顺、饮食顺、体力顺、保养顺。
心情顺，即要调整心理状态，避免喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等不良情绪的刺激。饮食顺，是指合理饮食，保持科学的饮食结构。唐代医家孙思邈在《千金方》中提出主副搭配、荤素结合和“宜俭”、“宜素”、“宜鲜”，及忌“过量”、“生冷”、“咸酸”的饮食原则。体力顺，强调强健机体，增添健康动力。古代华佗的五禽戏、孙思邈的导引术和现代的各种健身方法都是这一思想的体现和应用。保养顺，指适度进补，科学用药。中医强调辨证施补，是否需要进补、如何进补，一定要在医生指导下进行。
温长路说，这种朴素、朴实的养生观，不做作，顺其自然，随其意愿，执中致和。有些人脱离国情、民情和中医药理念，把养生说玄、说杂、说繁，说得脱离实际，说到人们无所适从，这背离了中医“以顺为养”的养生观，当前的养生观亟待回归中华文化、中医药文化中来。
“仁、和、谦、诚”，和为主体
温长路说，总体看来，中医文化包含文化理念、文化实践和文化环境三方面。中医文化理念以仁、和、谦、诚为主体，其中“和”指的是中和观；文化实践以精、慎、严、廉为主导；文化环境则以美、雅、馨、便为主线；文化理念体现了中医学的核心价值观，文化实践体现了中医学的特色优势，文化环境体现了中医学的民族特征，三者相辅相成，缺一不可。
中和观是中医药文化理念的核心思想。这包括文化理念中以人为本的道德观、以顺为养的养生观、以和为治的治疗观和以述为作的发展观等，包含文化实践中以和为中心的教育、医疗、科研、经营、管理以及评价体系等，文化环境中以和为中心的生活环境、工作环境、医疗环境、学术环境等也是中和观的具体体现。如何认识中医学的中和观，关系着对关系着对中医学认识、发展上的定位。
温长路说，中医是属于文化的，文化包含中医。我们对中医学的认识，要从文化起步，从文化立论，这是中医学传承、创新、发展的出发点和最终归宿。中医药文化是中华优秀传统文化的组成部分，我们有义务、有责任继承、弘扬和宣传中医药文化，从而让百姓接受中医药、相信中医药、学习中医药和使用中医药。
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